Navire Ivre

En lisant un article qui s’intitule « IBM peut-il encore accoucher de prix Nobel ? » je me suis rappelé une de mes anciennes réflexions.

Oui je suis comme ça, j’en ai tellement de réflexions que j’en perds beaucoup en cours de route.

Je disais donc, depuis le temps que les grands esprits font presque tous des études en finances, n’y a-t-il pas danger qui plane sur la survie de l’espèce ?

Il y a à peine 50 ans, les grands esprits se dispersaient presque équitablement entre plusieurs domaines. C’est ainsi que le bâtiment, la médicine, la physique, l’espace, l’électronique, la pharmacie, la publicité, l’informatique, l’hydraulique, etc. … ont connu des sauts de géants le siècle dernier.

Mais de nos jours, l’élite en Europe et aux Etats-Unis n’a plus de réelle vocation. Ou plutôt elle a la même : prendre sa retraite avant la 40-aine pour s’occuper après de son petit domaine et faire le tour du monde. Et pour atteindre ce rêve romantique, un seul chemin nous est proposé : Les salles de marchés.

Ainsi, la ruée vers l’or carburait, et carbure encore, avec les meilleures ressources dont nous disposons.

Et si les choix du siècle dernier se résumait à comment améliorer notre quotidien et trancher entre deux alternatives idéologiques : le capitalisme et le communisme. Les choix de ce siècle sont plus cornéliens et nécessitent davantage de génie.

A-t-on toujours les moyens pour réinventer nos industries ?
A-t-on toujours les moyens pour fédérer l’humanité sur de nouvelles idées ?
A-t-on toujours les moyens pour affronter les sacrifices qui nous attendent ?

Ou bien nos moyens ont choisi de nous abandonner.

Combien de lauréats à l’école polytechnique (Palaiseau) n’atterrissent pas dans une salle de marché ?

Leur pourcentage nous donnera une idée sur les chances de la France d’encore inventer son Histoire. Le pourcentage des étrangers par contre, n’est que leurre.

Le soir quand tu étais le plus rapide spermatozoïde, tu la ramenais moins pour fustiger la rapacité du modèle capitaliste.

Et pourtant grâce à ton égoïsme, le patrimoine de tes frères morts a été préservé.

7didane qui publie un billet vite fait.

Le but du billet d’aujourd’hui est d’approcher la complexité de la société marocaine par le phénomène du 3atajizeme. Posons d’abord les fondements de l’approche.

Nous allons emprunter aux sciences la notion de catégorisation pour décomposer la complexité de la société marocaine et mieux régner sur elle.

Usons, et abusons, de mon intuition 7didanienne, et regroupons tous les faits de société modélisables, explicables et prévisibles sous la catégorie : «Witek-Witek». Le reste, nous allons le classer de facto dans la catégorie : « 3ataja ».

L’objet du présent billet donc, est d’étudier les caractéristiques d’un objet appartenant à la catégorie « 3ataja ».

Procédons par l’exemple.

On dit d’un objet qu’il est « 3ataja » quand il effectue une marche-arrière en pleine entrée autoroute, de préférence quand il n’y a pas assez de visibilité pour celui qui s’engage derrière lui. On dit que le chauffeur devant nous : 3ataja.

Continuons dans le registre de la circulation, on dit qu’un objet 3ataja quand il attend patiemment son ami devant un passage piéton au un feu rouge, et une fois son ami arrivé, ils courent tous les deux traversés au vert. On dit qu’on a un couple de 3taja. Pour une opération d’accident de voiture, ils sont facilement commutatifs et associatifs, et toute vitesse au-dessus de 40 km/h est un élément absorbant au sens 3atajizeme : d’où l’utilité des 10 morts par jour.

Changeons de registre. Le 3atajizme est un phénomène que nous retrouvons dans toute la société marocaine. On dit qu’un objet est 3ataja quand il passe de la droite du parlement à sa gauche. Le champ politique marocain est un élevage d’objet 3ataja.

Un objet 3ataja peut être un salarier qui démissionne tous les 3ataja semaines pour 3ataja Dhs de plus.

Une interdiction d’un journal au Maroc peut aussi faire partie de la catégorie 3ataja, comme une déclaration de notre politique étrangère d’une amitié ou une inimitié envers un pays, de préférence, étranger.

Les résultats sportifs, le cours des actions et les horaires des rendez-vous marocains sont aussi gérés dans le cadre de la théorie 3atajiya.

Pour comprendre la société marocaine, il est vain de se focaliser sur la catégorie « Witek-Witek ». Les règles qui régissent cette catégorie sont pour la société marocaine ce qu’est la mécanique classique et le principe fondamental de la dynamique pour le mouvement des photons.

Dans un monde régit par la loi « Witek-Witek » un objet vivant est modélisé comme vivant-œconomicus. Autrement dit, un être vivant rationnel. Les chiens errants et ânes déambulants se révèlent très rationnels devant le danger d’une route. Une majorité de Marocains en revanche suivent la loi 3ataja.

Dans un monde « Witek-Witek », un choc entre deux objets obéit à des règles bien défini qui respectent le principe de la conservation de l’énergie cinétique.

Dans la théorie 3atajiya, il ne faut surtout pas croire à la conservation d’une quelconque énergie. Au plus, la conservation est une notion déontologique qui reste à l’appréciation des juges, qui sont comme vous pouvez l’imaginer des 3ataja. La déformation que tu subiras dépendra étroitement de l’indétermination simultanée de la position sociale et la vitesse de la particule 3ataja en face de toi. D’où la déclinaison 3ataja du principe de l’incertitude quantique : khraj fih trane.

Dans un futur billet j’expliquerai, ou pas, les outils à étudier afin de prédire les mouvements aléatoires d’un objet 3ataja.

7didane 3ataja o kteb, o 3ataja o 7bess.

J’en peux plus de l’incompétence de nos deux ministres M. Khalid Naciri et M. Taïb Fassi Fihri, ministre de communication et Affaires Étrangères.

Comment on ne peut pas communiquer sur une affaire aussi simple que celle Aminatou Haidar, et se laisser recevoir des leçons de pays qui violent chaque jour les droits élémentaires des sans-pays. Alors même que leurs sans-pays expriment leurs amours pour la nationalité espagnole, et cette mercenaire d’Aminatou Haidar est sans-papier et exprime sa haine pour le notre.

Comment on peut subir cette pression diplomatique de pays réputés amis, et dont on partage les politiques. Comment on est toujours surpris par les manœuvres des autres pays. Qui ne fait pas bien son boulot !

7didane exige la démission de ces deux ministres qui sont les principales acteurs des dernières atteintes à l’image de mon pays à l’Étranger.

Et j’en profite pour postuler pour le poste de ministre de la communication et porte-parole du gouvernement marocain. A qui puis-je adresser ma demande ?

Comme d’habitude, restons bref et concis.

Recette de l’affaire Aminatou Haidar :

1 ) Prenez un sans-papiers.
2 ) Qui vit en dehors de la France ou de l’Espagne. Bref, qui n’a pas encore pénétré l’espace Schengen.
3 ) Mieux. Qui avait la nationalité française ou espagnole. Et qui délibérément les refuse.
4 ) Et qui fait une grève de la fin en Algérie en exigeant de l’UE de le laisser entrer en France ou Espagne avec un passeport basque.

Ceci est la projection de l’affaire médiatique Aminatou Haidar sur un repère cartésien.

Alors les occidentaux arrêtez de nous casser les couilles avec cette affaire !

NB : Si le gouvernement marocain faisait bien son boulot, 7didane le Sauveur ne serait pas obligé de vous trouver la bonne stratégie de com’ pour expliquer à l’opinion publique.

J’ai reçu ce matin un mail divertissent que je tiens à partager avec vous. Et oui, je ne reçois pas que des insultes ou des jetaime sur le gmail de 7didane.

Après autorisation de l’expéditeur, voici le mail entier intitulé : Questions.

Des questions qui me préoccupent toujours : Que chercher sur Internet ?! Que lire ?! Comment repérer la composante continue de l’onde « culture générale » ?! Car j’ai beau essayé de suivre le signal mais je me trouve souvent calé sur des fréquences parasites, qui n’ont rien à voir avec La culture. Néanmoins en me sentant loin de cette Culture j’arrive à définir ce qui n’en fait pas partie. Est-ce que cela pourrait-il m’aider un jour à la définir, à savoir ses composantes et à la maîtriser comme font les intellectuels, ou je passerai le reste de ma vie juste à sentir son odeur à travers les dits de ces derniers.

J’ai besoin d’une lumière, ou juste d’une étincelle pour pouvoir distinguer les choses autour de moi et choisir mon chemin.

Je suis fier de mes lecteurs !

Tu es sur le bon chemin. Tu as le don de reconnaitre ton ignorance. Ce qui de mon point de vue, et celui de Maitres qui m’ont précédé, est le meilleur des Savoirs.

La « culture générale » n’est que la culture de la classe dominante, un ensemble de private jockes qui donnent l’illusion de l’intelligence et le prétexte de l’exclusion.

Je te renvoie au film Slumdog Millionaire : Le héro ignore la réponse facile de Qui veut gagner des millions, une question qui fait appel à la culture générale scolaire, ce qui déclenche le sarcasme du policier. Mais il sait qui a volé le vélo dans son quartier et le prix du sandwich, chose que le policier ignore. Du mérite ? Non.

Bon voyage !

PS : Pour information, l’emission Korsa sur 2M de samedi prochain sera consacrée à la diva Marocaine Oum et il y aura un clin d’oeil à votre héros préféré que je suis. Ne ratez pas le rendez-vous à 19h15 ;)

[Ce] mouvement nationaliste qui s’adresse à tous les Arabes, de toutes les religions et de toutes les sectes, sanctifie la liberté de croyance et considère avec un égal respect et la même estime toutes les religions. Mais il reconnaît à l’islam un aspect nationaliste qui a joué un rôle essentiel dans la formation de la nation arabe et de son histoire. Le [] estime que cet aspect est intimement lié à l’héritage spirituel des Arabes et au caractère spécifique de leur génie. Le [] est le premier mouvement qui ait rendu clair ce lien, et qui lui ait donné son expression définitive. Ainsi put-il résoudre une crise fort ancienne et épargner au nationalisme arabe deux conceptions déviationnistes : un nationalisme abstrait entraînant pour elle l’appauvrissement et des vues superficielles, et un nationalisme purement religieux, qui la voue aux contradictions et à la stérilité. (…)

Imaginons les premiers musulmans (ceux du temps du Prophète Mohammed), qui connurent le combat au nom des principes et qui surmontèrent toutes les difficultés au nom de ces principes. (…) S’ils revenaient parmi nous, qu’est-ce qui leur paraîtrait juste et qu’est-ce qui leur inspirerait confiance ? Où se sentiraient-ils chez eux ? Serait-ce du côté de l’injustice sociale, parmi les hommes riches et distingués de notre société, parmi les exploiteurs du peuple qui dorment paisiblement tandis que 90 % de notre peuple vit dans la misère ? (…) Vivraient-ils avec ceux qui soutiennent cette classe, parfois même au nom de la religion ? Je suis persuadé que, si les premiers musulmans revenaient parmi nous, ils ne trouveraient la vie supportable que dans les villages sombres et misérables, parmi les opprimés, parmi les combattants qui sont dans les prisons, parce que ceux qui défendent la justice ne peuvent se placer que du côté de la justice…

Qui a écrit ce texte ?

Il s’appelle Michel, chrétien qui a étudié à la Sorbonne fin des années 20 du siècle dernier. Il s’est intéressé entre autres à Marx, Lénin et Nietzsche. Il devient par la suite fondateur du parti Baas : Michel Aflak, fer de lance du nationalisme arabe d’après la deuxième guerre mondiale.

Le parti avait une tendance socialiste mais non marxiste, laïque mais imprégnée d’islam. Un équilibre que les Occidentaux ont réussi a sapé avec le renfort des islamistes.

Je vous propose un article de Hicham Ben Abdallah El Alaoui qui date d’aout dernier : Retour vers le futur dans le monde arabe.

Il en va sans dire que je le trouve un petit chwiya optimiste. Mais je trouve la construction logique cohérente et permet de présager d’un demain meilleur dans la région. Déjà ça de pris.

J’en profite pour donner ma vision du salafisme. Vite fait, mal fait, comme je vous ai habitué dernièrement.
Comme je l’ai précisé à maintes reprises sur ce blog, ne pas traduire en français un mot et garder l’équivalent arabe est régulièrement utilisé pour attiser les peurs de l’Inconnu. Par quel mot donc substituer « salafisme » sans trahir la traduction ?

J’éviterai le poids d’un mot marketing comme « Renaissance ». Et j’opterai davantage pour « Retour aux sources ».

La Renaissance était donc un retour (salafisme) aux sources grecques. L’Europe a remis en cause la modernité apportée par le christianisme et a puisé dans la culture des Anciens un Nouveau sens à leur existence.

Le retour aux sources n’est donc pas une valeur négative en soi. Et il ne peut être considérer comme une régression s’il s’avère une inspiration de renouveau.

Les Occidentaux, en stigmatisant le retour aux sources dans la culture musulmane, nous privent d’une inspiration intarissable. Ils ne sont motivés dans leurs démarche que par la volonté d’effacer la diversité et de faire fondre les racines d’une culture musulmane new-age dans leurs cultures occidentales diverses.
Maintenant que j’ai levé la suspicion sur le « retour aux sources », le débat au Maroc ne doit plus s’articuler entre pour ou contre le retour aux sources. Mais plutôt vers quelles sources. Le débat est ainsi plus riche, plus vaste et plus fécond. Et surtout à armes égales.

Les Occidentaux, quand ils ont fait leur Renaissance (salafisme), ils n’ont pas renié toute la modernité chrétienne, ni copié tout l’héritage grecque. En l’occurrence, les quelques uns qui se sont essayés à la jellaba blanche et sandales à la athénienne dans les rues de Rome ou Paris ont vite abandonné et se sont concentrés sur l’art pictural gréco-romain et philosophies traduites dans les bibliothèques andalouses et ottomanes.

C’est un salafisme équivalent qu’il nous faut. Un retour régénérateur aux sources. Osons le dire : une sélection des sources.

Comme vous oserez combattre les termes aux occidentaux tendancieux, osez combattre votre culture à vos religieux obscurantistes.

Et pour se faire, une relecture académique, courageuse et plurielle de notre Histoire s’impose à nous. Une relecture qui torpillera les certitudes de chacun de nous et remettra en cause nos valeurs actuelles.

7didane salafiste quand il le faut.

Bref. 7didane conseille aux occidentaux de donner les lieux de cultes chrétiens non utilisés aux musulmans. Et conseille aux musulmans de ne pas démolir les clochers et bâtir des minarets.

C’est bien pour l’environnement et pour Son Prochain. De toute façon, les églises sont quasi vides.

PS : depuis ce matin, j’abuse des catégories “Occidentaux” et “Musulmans”. Est-ce qu’il s’agit vraiment de catégories disjointes ?

La mauvaise foi du titre, et le jugement généralisé absurde qu’il porte, n’a d’égale que la violence du rejet de la majorité suisse d’une culture humaine.

Les Suisses ont voté massivement pour interdire un ornement sur des mosquées.

La différence entre cette interdiction, et le débat en France sur l’habillement de certaines musulmanes ? Rien.

J’ai la même position expliquée dans ce billet : cliquez-ici. Et que je résume par : “Il faut interdire le voile intégral car il nous dérange, car on peut se permettre de le faire et car on s’en fout de cette minorité. Pourquoi nous nous génerons chez nous. Voilà le seul argument qui vaille.”

Ne perdons pas de temps avec ce débat de cons imposé par l’Occident.

A tous ceux qui se sentent agressés par le vote suisse, je vous dis : C’est un mal pour un bien.
Vous peinez à expliquer le racisme sournois que vous subissez ? Le vote est là pour écrire noir sur blanc la haine que l’Occident vous voue.

Ne soyez jamais à la défensive !

On vous sorte la violence du Coran, rétorquez la violence de leurs livres saints, de leurs livres pas saints, de leurs médias, de leur société, de leur majorité, de leurs armées …

On vous sorte l’intolérance de l’Arabie Saoudite, rétorquez celle de la Suisse.

On vous oblige à prendre position pour ou contre tout fait-divers, rétorquez que la neutralité suisse n’est pas un amour pour la Paix et une haine de la guerre mais elle se résume à financer les deux camps.

On vous oblige à prendre position pour ou contre le terrorisme, pas avant que votre interlocuteur ne se positionne sur toutes les guerres qui secouent les pays musulmans et la discrimination subite dans les pays occidentaux.

La haine musulmane envers l’occident est une haine d’ignorance.
La haine de l’occident envers l’Islam est une haine de principe.

Si le niveau académique du musulman est proportionnel à sa conviction laïque et inversement à sa haine envers l’Autre. La corrélation, au vu du budget de l’éducation, n’est pas du tout établie en Occident.

Seul 7didane a le droit de remettre votre culture musulmane sous-développée en cause. L’Étranger n’a pas le droit pour cause de mauvaise foi.

7didane qui rétablie les frontières.

Pas de pierre, pas de construction, pas de construction pas de palais, pas de palais… .pas de palais [Astérix et Obélix, mission Cléopâtre]

Pas de foot ………………………..du rugby,

Pas de rugby ………………………..du basket,

Pas de basket ………………………..de la natation,

Pas de natation ………………………..de l’escrime,

Pas de sport ………………………..de la science,

Pas de science ………………………..de la littérature,

Pas de littérature ………………………..de la célébrité,

Pas de célébrité ………………………..de l’argent,

Pas d’argent ………………………..du boulot,

Pas de boulot ………………………..du sexe,

Pas de sexe ………………………..des allocations sociales,

Pas d’allocations sociales ………………………..une Histoire (passé, présent et futur),

Pas d’Histoire………………………..bah du racisme et de l’identité nationale

C’était la version française. La version arabe :

Pas de foot ………………………..pas foot.